sexta-feira, 14 de janeiro de 2011
quinta-feira, 13 de janeiro de 2011
Espíritos Protetores Obrigado
Irmãos queridos. Em nome de todos os irmãos encarnados que aqui se encontram, quero agradecer pela assistência. Ainda muitos de nós utilizamos e olhamos para a internet como se ela fosse apenas um meio de propagação das idéias, mas eu bem sei que também é um meio de encontro mediúnico, sobretudo neste canal. Então, tenho visto as maravilhas que vocês têm operado aqui. Tenho sentido a presença de vocês em cada expressão aqui postada. Tenho visto o quanto vocês velam pelos irmãos e irmãs encarnados que aqui depositam a fé. Quero agradecer por tudo o que estão fazendo. Que a luz divina do Mestre nos faça cada vez mais cheios do Espírito Santo.
Que Deus os abençoe por tudo o que estão fazendo. Eu sei que não sou merecedor deste cuidado que derramam sobre este blogzinho de amor.
Muito obrigado a todos que tem vindo aqui e velado por nós todos. Sempre sei que vocês vêem e trazem sempre mais irmãos Protetores.
Quisera eu ter sabedoria suficiente para saber agradecê-los.
Continuem conosco e se fizermos algo não digno diante da graça do amor e da luz eterna, perdoem-nos, porque como sabem ainda estamos em aprendizado de muitas coisas que não conhecemos.
A paz de Cristo a todo.
Estejam comigo e cuidem de todos nós, em nome do Mestre que preside esta vinha evolutiva.
Paz e luz sempre
De Mecame para todos os Espíritos Protetores que nos assistem.
Amém
Alma Gêmea
Temos que compreender que nas experiências vividas muitos espíritos passam por semelhantes acontecimentos e produzem idéias muito parecidas gerando assim entre si uma espécie de afinidade de pensamentos. Há também aqueles que passam juntos uma existência neste plano ou noutro na figura de um irmão, um pai, um amigo, uma mãe, e, assim dividem sentimentos e pensamento também semelhantes e, numa outra reencarnação podem se reencontrar. Porém as almas gêmeas se tornam gêmeas mais pela convivência que um dia dividiram neste mundo. É natural que possam se reencontrar numa reencarnação, pois a vida é sempre constante. Mas, é necessário que saibamos que neste mundo viemos para a experiência necessária a nos levar a novos estágios. Ninguém veio para este mundo para encontrar alma gêmea. Não é este o propósito da reencarnação.
É uma triste ilusão acreditar que encontrará a alma gêmea e, mais ilusão ainda é acreditar que esta alma gêmea será um amor de casal, um amor romântico.
Raramente pode acontecer que em corpo de homem e em corpo de mulher dois espíritos se reencontrem e vivam esta afinidade como às vezes algum livro psicografado narra.
Mas, é necessário saber que o propósito da reencarnação no caso do amor é o amor fraterno. E no caso de casais sempre o que ocorre é o auxilio mútuo com outros fins para o aprendizado e a assimilação no âmbito das experiências.
O amor jamais pode ser individualizado. Nenhum espírito crescerá no amor por ter encontrado o parceiro ideal na terra. O amor se emancipa entre os espinhos. Não se pode praticar o amor e crescer no amor apenas ao lado de quem já amamos.
O amor é um exercício necessário.
Às vezes parece meio rude dizer estas coisas para alguém que espera a sua alma gêmea aqui na terra. Mas, é necessário lembrarmos sempre que somos espíritos num mundo de provas e expiações e que estamos aqui para o aprendizado. Um dia todos os espíritos serão almas gêmeas assim como todos os Espíritos Evoluídos são almas gêmeas, porque alcançaram sentimentos e pensamentos semelhantes. Mas, sim, almas gêmeas no coletivo e não entre apenas dois espíritos.
O propósito da vida não somente na terra, mas em todos os mundos é caminharmos para o adiantamento, porque temos que saber que a união de casais é uma necessidade e uma condição terráquea apenas. Porque aqui neste mundo somos corpos físicos que precisam procriar. E nosso espírito vai evoluindo a ponto de chegarmos aos mundos bem mais fluídicos onde a relação entre casais não existe.
Portanto, irmãos e irmãs, o que é da terra é da terra e o que é do espírito é do espírito
Alma gêmea é afinidade muito semelhante, apenas isso.
A paz de Cristo a todos
terça-feira, 11 de janeiro de 2011
O Exercício do Amor
Dizem os irmãos e as irmãs que amar é difícil. Dizem até que perdoar é muito difícil Mas, nós somos seres feitos para o exercício. Por isso tantos vícios. O hábito nos faz. A assimilação do conhecimento se dá por repetições. Certa vez me vi tentando contar quantos perdões eu havia dado, quantas expressões e gestos de amor eu havia feito. Quantas vezes eu socorri alguém com fome, frio, sem teto ou enfermo. A Doutrina Espírita, os ensinamentos do mestre Jesus e o auxilio dos Espíritos Protetores, fizeram-me entender que eu precisaria compreender que todo espírito é criado puro e ignorante, assim eu saberia que todo feito mal é uma atitude inocente diante da realidade da ignorância que somos. Assim, eu poderia entender que o irmão que não ama não significa que odeia, mas sim significa que não aprendeu a amar porque ainda passeia pela ignorância. Por ser alguém em aprendizado não tem culpa por ser rebelde, apesar de ser o responsável pelo ato que produz o mal e, que pela graça da Lei Divina há de reparar suas práticas más.
O amor me vem primeiro pelo pensamento, ganha os meus sentimentos, produz em mim emoções e torna-se prática, como em todo processo evolutivo. Mas, se eu não praticar o amor, como vou me lembrar das emoções que ele causa? Como vou me lembrar dos sentimentos que o fazem e, como vou lembrar-me dos pensamentos que me levam ao amor?
Eu olhei para o meu irmão e vi nele a mesma necessidade que a minha. Ele estava num estado inferior ainda, estava ignorante. Reconheci na ignorância dele a minha própria ignorância. Ele encarnado nada sabe. Lembrei-me do Cristo: “Pai, perdoe-os, pois eles não sabem o que fazem”
Então, eu entendi que podia praticar o amor. Sim, eu podia. Se não havia em mim condições cognitivas para amar. Se não havia em mim pensamentos que me levassem ao amor. Se não havia em mim sentimentos para me emocionarem e conduzirem-me à prática do amor. Então, eu podia praticar o amor e por meio da prática sentir o que o amor geraria dentro de mim.
Passei a praticar o amor , mesmo sem ter os sentimentos e os pensamentos que caracterizam o amor ( o mesmo processo de todos que um dia aprenderam a sentir o amor)e, o amor foi se tornando real dentro de mim. Cada ato de caridade e auxilio que eu fazia produzia em mim sensações incríveis ao ouvir o agradecimento do auxiliado, ao vê-lo feliz com os olhos brilhando de alegria. Descobri quanto é maravilhoso o exercício de dar um prato de comida para o faminto, de dar um cobertor ao friento, de oferecer um teto ao mendigo, de possibilitar uma sobrevivência ao largado.
O melhor era olhar nos olhos do auxiliado e tentar expressar na mais profunda intensidade o quanto me interesso pela sua vida. E saber que ali foi plantada uma semente de esperança. Pois aquele que havia perdido a esperança do amor, pasmou-se ao encontrar o amor. Não o amor daquele que doa por piedade apenas, mas que doa também por amor, por saber que o próximo precisa do mesmo que todos nós precisamos e, assim darmos ao próximo aquilo que daríamos para nós mesmos.
Exercitar o amor é promover a sua prática. Aquele que pratica o amor também caminha com o amor e torna-se amor. Pois conquista o pensar e o sentir amor.
Pratiquem o amor.
segunda-feira, 10 de janeiro de 2011
Amor e Cuidado
Ah, meus irmãos e irmãs que se encontram neste plano ainda denso e pesado, se soubesseis o quanto sois amados por nós e o quanto temos velado por todos vos...
Aqui estamos em número tão incontável. São missionários dedicados a toda a humanidade, são grupos voltados para um determinado espaço. Há aqueles socorristas que vos vigiam nos perigos aquáticos, solícitos ao auxilio para livramento e também para os cuidados no momento do desencarne. Assim, como outros que velam a beira dos perigos nas guerras, nos acidentes de transito, na beira dos leitos dos hospitais, nas calçadas das vias públicas e em todo acontecimento pela crosta terrestre.
Também há vossos entes ligados pela convivência familiar que adquirindo permissão sempre velam por vós.
Somos muitos e vos amamos muito
Nunca estareis sozinhos
Sejais abençoados
Mecame (mensagem do Espírito José)
Hippolyte Léon Denizard Rivail
Nasceu em Lion na França em 3 de outubro de 1804. Foi bacharel em Letras e em Ciências. Falava alemão, inglês, italiano e holandês. Era professor. Casou-se em 1832 com a professora Amélia Gabriela Boudet.
De 1854 a 1856, abandou tudo para se dedicar aos estudos e pesquisas sobre a manifestação dos espíritos.
Numa ocasião, um Espírito Protetor lhe revelou que conhecia a sua existência no tempo dos Druidas,quando viveram juntos nas Gálias e que na época ele se chamava Allan Kardec. A partir de então Rivail adotou o nome Allan Kardec para assinar suas edições em 18 de abril de 1857 de O Livro dos Espíritos.
Em janeiro de 1858 fez circular o primeiro número da Revista Espirita. Em abril ainda do ano de 1858 fundou a Sociedade Parisiense de Estudos Espiritas.
Assim, Rivail nunca parou de estudar, pesquisar, apresentar , publicar, ensinar, palestrar, defender, responder e participar sobre tudo que dizia respeito aos fenômenos mediúnicos.
Nunca foi portador de faculdade mediúnica ostensiva e fazia questão de frisar este detalhe.
De tanto labor sem descanso, Rivail, desencarnou em 31 de março de 1869 com problemas no coração, mesmo sendo avisado, inúmeras vezes, por Espíritos Protetores de que precisava descansar.
Mas, bem sabemos que tudo tem seu tempo e que o tempo de missão de um Espírito é determinado.
Seus auxiliares para a codificação foram as irmãs Baudin, Srta. Ruth Celine Japhet, Camile Chaigneau, Armand Desliens , Srta. Huet, Leymane, Louis Vavasseur entre alguns outros menos conhecidos.
Uma parte do acervo de Kardec e da memória do Espiritismo foi perdida durante a Segunda Guerra Mundial, quando os alemães saquearam a Maison dês Spirites em Paris. Outra parte do acervo foi trazida para o Brasil por Dr Canuto de Abreu, mas muito poucos tiveram acesso e o conteúdo não foi divulgado e, ainda hoje estão em poder da família de Dr. Canuto. Muitos espíritas consideram um crime a família de Canuto guardar algo que na verdade deveria ser considerado um patrimônio da humanidade.
A paz de Cristo a todos
domingo, 9 de janeiro de 2011
Podemos ser felizes na terra?
Sim, podemos. Nós podemos ser felizes aqui, mas a felicidade é um estado de espírito. Pois, o sofrimento é inevitável. Não tem quem não enfrente ilusões, decepções, perdas de entes queridos, traições, privações, necessidades materiais e etc. Tudo isso faz parte deste mundo. É um mundo de provas e expiações e por isso mesmo é que os espíritos que aqui reencarnam ainda se encontram muito ignorantes. Por esta razão este mundo gera muitos sofrimentos. E exatamente por isso que ser feliz é uma questão de estado de espírito.
Mas, podemos ser felizes, mantendo um bom estado de espírito que reconheça que este mundo é caracterizado por sofrimentos inevitáveis.
Nós podemos ser felizes, só não podemos nos iludir com o que nos faz felizes a ponto de levarmos este desejo para o outro lado. Como por exemplo: O homem que tinha uma linda casa e uma linda família e ao desencarnar não aceitou que a sua família terrestre era apenas um grupo de espíritos que precisaram reencarnar em família por necessitarem de reparações semelhantes e, nem aceitou que a linda casa não lhe pertencia mais. Assim, este homem rebelou-se contra a condição de não ter mais o que para ele significava a sua felicidade.
Irmãos e irmãs, o que é do mundo é do mundo e, o que é do mundo deve ficar no mundo porque pertence ao mundo.
Reconheçam isso para que não tenham que reencarnar novamente para repararem algo que podem reparar aqui e agora.
A paz de Cristo a todos
sábado, 8 de janeiro de 2011
O Corpo é o Templo do Espírito Santo
Irmãos e irmãs. O Reino de Deus está dentro de cada um de vós. Assim disse Cristo. Então, deixem descer sobre vós, o Espírito Santo. A sabedoria vem do alto. Quando vocês lançam o pensamento para as dádivas do amor numa visão que transcende o mundo, interagem com a luz divina. Para que seus olhos, senão para olhar para a graça da existência e jubilarem-se de alegria e paz? Para que suas mãos, senão para afagar com carinho seus irmãos e acalentar a ferida do próximo. Para que seus braços, senão para abraçar e produzir o sustento, prosperando a sua vida e a vida dos que te rodeiam? Para que seus pés, senão para visitar seus amigos e visitar o doente? Para que seus lábios, senão para beijar o rosto dos seus irmãos e alegrá-los com o seu carinho? É pelo seu corpo que seu espírito se movimenta neste plano físico.
Vejam os mais ignorantes usarem o corpo para fazer maldades e atrocidades. Os olhos miram com desdém, com ira, inveja, malícia. As mãos sujam-se de sangue e violência. Os braços sustentam a alça de uma bazuca. Os pés operam chutes, pontapés e correm para a casa dos perversos, os lábios proferem blasfêmias, mentiras, intrigas, xingamentos...
Dizem os espíritas que a Doutrina é a terceira revelação e, sendo assim a Doutrina é o Espírito Santo prometido por Cristo. Mas, o que é a Doutrina sem os vossos espíritos? Sem o Espírito a Doutrina é apenas ensinamento perdido. Pois sem espírito não há doutrinação. O Espírito da Verdade, a saber, o Espírito Santo trouxe a Doutrina, mas Ele sempre se manifestou muito antes de existir a Doutrina por Kardec.
O Espírito Santo é para todos, até mesmo para os que ignoram a Doutrina.
Deixem fluir os bons pensamentos e os bons sentimentos e, estarão iluminados pela luz do Espírito Santo.
Disse Cristo: “Pedirei ao Pai que vos envie o Espírito Santo, a saber, o Espírito da Verdade, que revelará coisas muito mais além das que eu revelei e para que faça que entendam muito do que eu disse. E recebereis os dons do Espírito Santo (o que Kardec chamou de Mediunidade). Mediunidade que existe desde muitos séculos antes da Doutrina ser codificada.
Deus abençoe a todos.
A paz de Cristo
sexta-feira, 7 de janeiro de 2011
quinta-feira, 6 de janeiro de 2011
Conhecereis a Verdade e a Verdade Vos Libertará
Nunca esqueça que vai desencarnar. E nunca esqueça que nada você tem e nada te pertence neste mundo. Olhe para este teu corpo e veja. É frágil e mortal. Uma estrutura orgânica adaptada a este plano para o tempo necessário. Quanto tempo? Ninguém sabe. Qual é o teu orgulho, irmão? Sua casa? Seu carro? Sua carreira? As línguas que você fala? Olhe-se, irmãozinho e olhe ao seu redor e veja. O que é teu? O que você diz com tanto orgulho: “É meu”? Nem mesmo a sua vida te pertence. Pois você é uma fagulha de Deus.
O que você quer irmãozinho? Com o que você sonha? Você quer vencer na vida? Vencer o quê, irmãozinho? Você quer ser bonzinho para ir morar no céu? Onde é a sua casa irmãozinho? Não ouviu Cristo dizer: “Na casa do meu Pai há muitas moradas”? Sua casa é a vastidão do Universo, irmãozinho. Sua casa é feita de espaço e tempo. Sua casa é a estrada infinita dos mundos.
Abra os olhos para a vida, irmãozinho. Abra os olhos para a vida eterna. Vida só tem uma, existência têm várias. Infindáveis existências. Será que você ainda pensa que vai sentar á mesa com Cristo e com todos os anjos do céu e viver no Paraíso? Não ouviu Cristo dizer: “O Reino de Deus está dentro de cada um de vós”? Você se confunde com o corpo físico mortal pelas 24 horas de cada dia. Mas, você nem sabe o que você é. Você nem sabe quem é você. Mesmo depois do desencarne você ainda se confunde com o corpo físico e guarda a sua imagem no perispirito. E de tão apegado à carne guarda sempre a imagem da última reencarnação. Você é uma imagem, irmãozinho? Não meu irmãozinho, você é uma centelha divina. Você é luz vivente que viaja os mundos. Você é uma consciência eterna.
Não consegue perceber que a sua existência pulsa presa a esta estrutura cerebral? Ah, meu amado irmão, se você pudesse se livrar dessas correntes, se pudesse se livrar dessa condição de consciência perdida e ilusória, quão maravilhoso você não se descobriria. Não ouviu Cristo dizer: “Conhecereis a verdade e a verdade vos libertará”? Por que “amai-vos uns aos outros”? Porque Cristo nos disse estas palavras? Porque não há motivo para não nos amar. Todos têm que seguir e, amar é abrir caminho para o teu próximo. Nesta estrada da ilusão precisamos aliviar o caminho uns dos outros. Precisamos carregar a cruz uns dos outros. Não ouviram João Batista dizer: “Eu vim preparar o caminho do justo”, porque até Cristo precisava de um irmão que lhe preparasse o caminho, que lhe aliviasse a chegada, pois, caso contrário Cristo teria que se apresentar sozinho, o que seria possível, porém, mais penoso.
Não seja o obstáculo para o adiantamento do seu próximo. Abra os olhos e veja que você e nem ninguém nada possui, nada tem, nem mesmo as carcaças de carne que carregam arrastando pela crosta terrestre.
A sabedoria grita pelos quatro cantos do mundo. Ouçam a voz da sabedoria. Ela fala até mesmo dentro de você. Ela fala com o espírito que você é.
Um homem levanta as mãos para o alto e diz: Eu sou um bom Evangélico, outro levanta as mãos para o alto e diz: Eu sou um bom Espírita, outro levanta as mãos para o alto e diz: Eu sou um bom católico e outro levanta as mãos para o alto e diz: Eu sou um bom ecumênico e assim por diante. Tola ilusão, meu irmãozinho. Não ouviram Cristo dizer: “Bom é o Pai que está nos céus”?
Tome a sua cruz e caminhe, meu irmãozinho. Tome o seu fardo e carregue irmãozinho, o fardo é leve, mesmo que a ilusão tente nos dizer que ele é pesado. Pois, aqui tudo é denso, tudo é pesado e tudo passa.
Agradeça a Deus pela vida e sorria, pois esta vida terrestre é só uma partizinha da vida eterna. Aqui é só uma passagem para uma experiência necessária.
Por enquanto somos mistério no mistério. Não odeiem, não blasfemem, não menosprezem e não murmurem pelo o que não conhecem. Sintam a dádiva da vida, mas para isso não olhem somente para este mundo e nem somente para a presente experiência. Abram os olhos para a eternidade.
E o que você tem? Qual é o seu orgulho? Onde mora a sua vaidade? Lembre-se de Jó que disse: “Nu saí do ventre de minha mãe e nu voltarei para onde eu sou”
Irmãos e irmãs, nós só temos uma coisa. Nós só temos a nossa vida, a nossa liberdade. Essa nossa aventura maravilhosa. Nossa caminhada que nunca cessa.
Ame muito. Ame profundamente. Sinta a graça dessa experiência. Tudo o que puder da flora, da fauna, das cores, das texturas, dos odores, sabores, dos sons, das imagens, da densidade, da fluidez. Sinta e vivencie tudo, mas não esqueça, tudo é do mundo. Viva as experiências intensamente e plante toda a graça no espírito, mas, não esqueça que nada possui. Tudo é permissão, mas nada é posse.
Ame. Sinta o abraço, o beijo, a palavra de amor e carinho, sinta a vida dos que te rodeiam. Viva intensamente esta linda experiência.
Ame muito. Ame profundamente. Sinta a graça dessa experiência. Tudo o que puder da flora, da fauna, das cores, das texturas, dos odores, sabores, dos sons, das imagens, da densidade, da fluidez. Sinta e vivencie tudo, mas não esqueça, tudo é do mundo. Viva as experiências intensamente e plante toda a graça no espírito, mas, não esqueça que nada possui. Tudo é permissão, mas nada é posse.
Ame. Sinta o abraço, o beijo, a palavra de amor e carinho, sinta a vida dos que te rodeiam. Viva intensamente esta linda experiência.
A paz de Cristo a todos.
quarta-feira, 5 de janeiro de 2011
Resumo da Mediunidade
O que é mediunidade
O Médium
Fenômenos Mediúnicos – Inteligentes
Classificação Básica
Efeitos Inteligentes
Efeitos Físicos
Psicofonia
Graus
Psicografia
Mecânica
Semi – mecânica
Intuitiva
Vidência e Clarividência
Audiência
Clariaudiência
Sensitividade
FENÔMENOS MEDIÚNICOS – FÍSICOS
Fluidos
Efeitos Físicos
Curas
Levitação
Transporte
Pneumatofonia
Pneumatografia
Transfiguração
Materialização
O QUE É MEDIÚNIDADE
Faculdade que dota o homem de sensibilidade permitindo a percepção e interação com o mundo espiritual. Conforme sua intensidade viabiliza a plena comunicação entre os dois ambientes.
O MÉDIUM
Ser dotado de faculdade que o permite interagir entre os ambientes espirituais e materiais possibilitando agir como intermediário entre as comunicações.
Quando se apresenta marcante e forte diz-se que o médium é ostensivo e quando se apresenta sutil e rudimentar, de fenômenos esparsos e esporádicos de pouca intensidade, diz-se que o médium tem uma mediunidade oculta. É esta mediunidade oculta que dizemos que todos possuem.
A ostensiva refere-se aquelas pessoas que têm a capacidade de utilizar a mediunidade para trabalhar em mesas mediúnicas e utilizar seu potencial para ajudar e beneficiar os que necessitam.
FENÔMENOS MEDIÚNICOS INTELIGENTES
Classificação Básica
Os fenômenos mediúnicos são marcantes quanto ao efeito que produzem. Podem ser classificados em categorias de acordo com o tipo de efeito provocado pelo fenômeno. De modo geral, duas são as categorias quanto ao efeito: EFEITOS INTELIGENTES E EFEITOS FÍSICOS.
EFEITOS INTELIGENTES
Os fenômenos de Efeitos Inteligentes são aqueles que têm sua atuação diretamente sobre o intelecto do médium ou são percebidos pelo cérebro por vias das sensações. Os efeitos são sentidos pelo médium.
Por esta razão também são classificados em INTELECTUAIS e SENSITIVOS, conforme a ação do efeito
INTELECTUAIS:
Intuição
Psicofonia
Psicografia
Emancipação da Alma (conhecido como Desdobramento)
SENSITIVOS
Vidência
Audiência
Sensitividade
EFEITOS FÍSICOS
Os fenômenos classificados como de EFEITOS FÍSICOS são aqueles cujas ações são dirigidas para o ambiente material ou coisas materiais. Os efeitos dessa mediunidade são percebidos por qualquer pessoa que os possa presenciar. Podem ser efetivados por movimento de objetos, pancadas, sons, materializações, curas e etc.
EXEMPLOS
Sons, luzes, odores, movimentos de objetos, curas, materializações, transfigurações e etc.
PSICOFONIA
A Psicofonia está presente na grande maioria dos médiuns, sendo identificada em 80% dos casos.
Informalmente é denominada de Mediunidade de Incorporação.
Essa denominação foi adotada devido á impressão provocada pelo comportamento dos médiuns quando em transe mediúnico de Psicofonia.
Como muitas vezes o Espírito comunicante assume sua personalidade por fala e gestos, se tem a impressão que o Espírito comunicante entrou no corpo do médium e, por isso, surgiu naturalmente o termo incorporação
Sua ocorrência se dá através da exteriorização do perispírito do médium. Permite que o Espírito comunicante tenha acesso (via perispirito) aos centros nervosos de controle de algumas funções orgânicas do médium, tais como FALA, MOVIMENTO DE MEMBROS E OUTROS MECANIMOS MOTORES DO CORPO. Conforme o grau de exteriozação do perispirito ocorrerá maior ou menor controle dos centros nervosos do corpo do médium.
GRAUS
CONSCIENTE
Ocorre em 50% dos casos
O médium tem consciência do que será dito antes de falar
Após o transe, o médium recorda tudo o que disse
Há fraca exteriorização do perispirito
SEMI – CONSCIENTE
Ocorre em 28% dos casos
O médium tem consciência do que será dito durante a fala
Após o transe, o médium recorda parte do que disse
Há exteriorização parcial do perispirito
INCONSCIENTE
Ocorre em 2% dos casos
O médium não tem consciência do que ocorre
Após o transe, o médium raramente recorda de algo que disse ou fez
Há grande exteriorização do perispírito
O Espírito Comunicante atua diretamente sobre os centros nervosos de controle do corpo do médium
PSICOGRAFIA
Mediunidade na qual os Espíritos Comunicantes atuam sobre os médiuns levando-os a escreverem. Estes médiuns também são denominados de Médiuns Escreventes.
É um fenômeno importante porque as mensagens ficam permanentes e escritas originalmente como foram transmitidas. No caso da Psicofonia, a recuperação das mensagens dependerá da memória e da interpretação daqueles que escutaram a mensagem falada pelo Espírito. Já na Psicografia, o Espírito escreve a sua mensagem deixando-a na forma original como foi concebida.
MECÂNICA
Tipo muito raro
O Espírito Comunicante atua diretamente sobre a mão do médium
Muito rápida e mantém a forma e a caligrafia personalizadas
O médium não sabe o que se escreve, somente após ler o que está escrito é que toma conhecimento do teor da mensagem
SEMI – MECÂNICA
Mais comum
O Espírito Comunicante tem o domínio parcial do braço e da mão do médium
O médium tem consciência do que escreve a medida que as palavras vão sendo escritas.
INTUITIVA
Tipo de mediunidade escrevente, muito comum
O Espírito interage com a alma do médium transmitindo mentalmente as suas idéias
O médium capta as idéias e serve como um interprete
Tem conhecimento do que será transmitido antes de escrever
VIDÊNCIA E CLARIVIDÊNCIA
VIDÊNCIA
Refere-se a mediunidade que possibilita a visualização das coisas e ambientes do mundo espiritual. O médium vidente vê os Espíritos, os ambientes e, às vezes, cenas de momentos futuros ou passados.
A visão se dá através do Espírito e não com os olhos, daí a compreensão do fato que os videntes enxergam o mundo espiritual mesmo com os olhos fechados.
CLARIVIDÊNCIA
Capacidade anímica (não mediúnica) que permite enxergar coisas, cenas, pessoas e outras coisas do mundo material que estão distantes ou através de objetos opacos. Essa visão abrange cenas e objetos que os olhos físicos não podem alcançar.
É uma faculdade do próprio Espírito encarnado (anímica) que não depende de influencia mediúnica. Ocorre pela emancipação da alma ( desdobramento ou expansão do perispírito encarnado).
AUDIÊNCIA E CLARIAUDIÊNCIA
AUDIÊNCIA
Faculdade que permite ao médium escutar no campo fluídico os sons produzidos no ambiente espiritual
AUDIÊNCIA INTERNA – O Espírito transmite ao médium por telepatia. Tem-se a impressão de estar escutando dentro do cérebro.
AUNDIÊNCIA EXTERNA – O Espírito atua sobre a atmosfera fluídica produzindo o efeito de som que será percebido pelo aparelho auditivo do médium
CLARIAUDIÊNCIA
Faculdade anímica ( não mediúnica) que possibilita ouvir o sons materiais que ocorrem fora do alcance da audição biológica
Pode-se escutar grandes distâncias ou através de obstáculos.
É uma capacidade do Espírito encarnado ( anímica). E ocorre pela emancipação da alma alcançando até aonde o campo fluídico do perispirito encarnado possa atingir
SENSITIVIDADE
Faculdade mediúnica da percepção do nível vibratório do campo fluídico
Através dessa faculdade o médium sente o tipo de vibração existente em um ambiente ou presente em pessoas ou coisas
A sensibilidade do médium ultrapassa a capacidade física e passa a perceber também o campo fluídico do ambiente e interpretar as sensações classificando-as
FENÔMENOS MEDIÚNICOS – FÍSICOS
Os fenômenos classificados como de Efeitos Físicos são aqueles cujas ações são dirigidas para o ambiente material ou as coisas materiais.
Os efeitos dessa mediunidade são percebidos por qualquer pessoa que os possa presenciar. As ações desenvolvidas pelos efeitos dessa mediunidade afetam o ambiente material e, por isso, são denominados de Efeitos Físicos.
FLUIDOS
Os Espíritos agem sobre os fluidos, intencionalmente ou não, conforme o esclarecimento e a evolução.
Podem aglomerar dirigir, modificar e até combinar entre si para obter resultados ou conferir-lhes propriedades
É assim que no campo espiritual as coisas são plasmadas ( formadas)
As formações fluídicas são geradas pelo pensamento e dependem da capacidade de cada um ter mais ou menos potencialidade de criar formas através da manipulação de fluidos
EFEITOS FÍSICOS
Os fenômenos de efeitos físicos resultam da ação dos Espíritos sobre os fluidos até chegar a produzir resultados perceptíveis no mundo material
Para que isso ocorra é necessária a presença de um componente especial denominado de ECTOPLASMA
O Ectoplasma é uma substância que se acredita que seja força nervosa e tem propriedade de interagir com o mundo físico.
MÉDIUM DE EFEITO FÍSICO é aquele que tem a faculdade que permite ceder Ectoplasma em quantidade suficiente para possibilitar aos Espíritos o seu uso em combinação com outros fluidos ( fluidos do Espírito ou do ambiente) visando produzir ações e resultados sobre o mundo material
O Ectoplasma flui para fora do corpo pelos orifícios naturais do organismo humano como ( boca, nariz, ouvidos e outros)
O Efeito Físico é o resultado da combinação dos fluidos do Espírito com o Ectoplasma do médium e mais os fluidos do ambiente. Com esses três elementos o Espírito gera o fenômeno e o anima e o controla pelo pensamento
CURAS
As doenças do corpo físico têm origem e reflexos também no corpo perispíritico. Muitas vezes os excessos configuram desequilíbrio do perispirito e, por conseqüência desajustam o corpo físico e favorecem o aparecimento de males e doenças.
Um perispírito saudável redundará num corpo físico também saudável
A cura pela ação fluídica se dá pela ação da conjugação de fluidos agindo sobre o perispírito e refletindo no equilíbrio do corpo físico
O PODER DA CURA ESTÁ NA RAZÃO DIRETA:
Da pureza dos fluidos produzidos
Da Fé e vontade de fazer o bem e desejar a cura
Da ação do pensamento direcionando os fluidos para o fim desejado
Porém a mediunidade de cura se dá pela energia e instantaneamente da ação curadora. O médium de cura age pelo contato com o enfermo
Os Espíritos combinam os fluidos e por ação magnética atuam diretamente sobre a parte do corpo perispiritual e físico que se encontra desequilibrada.
LEVITAÇÃO
Configura-se pelo levantamento de pessoas ou coisas no ar sem uma ação direta
O fenômeno se dá pela combinação do ectosplama do médium com os fluidos do Espírito e, através da saturação fluídica do objeto consegue pela ação do pensamento comandar magneticamente os movimentos
TRANSPORTE
Deslocamento físico de objetos de outra região para outra. Ocorre por força de intensa combinação fluídica dos Espíritos e do médium
PNEUMATOFONIA
Também chamado de VOZ DIRETA. O Espírito comunicante utiliza o Ectoplasma do médium em combinação com os fluidos ambientais para moldar (plasmar) um aparelho fonador humano (gargantas fluídicas) e através da ação do pensamento sobre a matéria plasmada movimenta o aparelho produz o som audível por todos os presentes. O fenômeno é físico e a voz gerada é efetivamente onda sonora audível por qualquer ouvido material perfeito
PNEUMATOGRAFIA
Também denominado de ESCRITA DIRETA.
É a escrita produzida pelo espírito diretamente no plano material, não deve se confundida com a Psicografia. A escrita direta é feita através do efeito físico do Espírito que utilizando ectoplasma do médium em combinação com os fluidos ambientais passa a animar canetas, lápis, gis, e etc. e, escrever dom estes objetos utilizando o pensamento para comandá-los
TRANSFIGURAÇÃO
Mudança do aspecto de um corpo vivo, Ocorre pela manipulação de fluidos e combinados com o perispirito em exteriorização produzindo formas divergentes das originais do corpo
MATERIALIZAÇÃO
Fenômeno pelo qual os Espíritos constroem ago de material (objeto ou corpo) a partir da manipulação do ectoplasma em combinação com os fluidos do ambiente e do Espírito
O médium em transe fornece o Ectoplasma necessário para o fenômeno. Os Espíritos combinam este ectoplasma com os fluidos do ambiente e moldam as formas e os corpos desejados
Durante o fenômeno o médium apresenta sensível perda de peso (matéria) e sensações de frio
Ao final da manifestação o corpo materializa se dissolve e os seus elementos retornam aos corpos de origem
terça-feira, 4 de janeiro de 2011
CUEE - Controle Universal do Ensino dos Espíritos
É uma comissão que tem como objetivo investigar todas as obras relacionadas direta ou indiretamente às obras da Codificação Kardequiana. O CUEE tem abrangência mundial e não está propriamente ligado a nenhuma corrente ou escola espírita. O CUEE tem um caráter imparcial. Sua função é mesmo cuidar para que o Espiritismo divulgado por Allan Kardec não seja confundido com toda sorte de idéias que se manifestam no campo filosófico, metafísico ou religioso. Por isso, o CUEE faz uma análise de diversas obras que chegam até ele e, aprova ou não estas obras, segundo as prioridades que estabelecem para serem ou não aprovadas.
Tudo tem que passar pelo crivo da Doutrina, se algo relata qualquer questão que não foi escrita ou pelo menos influenciada pela codificação Kardecista, logo é considerada não oficial.
Porém, a grande polêmica que o CUEE levanta entre muitos espíritas é que muitas obras conhecidas não são aprovadas. Obras psicografadas por Chico Xavier, Divaldo Franco, Raul Teixeira. Zibia Gaspareto, Antônio Gaspareto e muitos outros... A maioria dos espíritas, mesmo os mais estudiosos da Doutrina não aprovam as decisões do CUEE e, afirmam que o CUEE deve abrir os olhos para os trabalhos dos espíritos benfeitores diante da Terra neste século, pois os conhecimentos trazidos por estes irmãos do bem são revelações que não foram reveladas na Doutrina, pois o próprio Allan Kardec dizia que muita coisa os espíritos não revelaram e nem entraram em detalhes. Sendo assim, estamos sendo ofertados pelo amor ao recebermos tantas dádivas detalhadas sobre a vida eterna. E uma dessas dádivas são os postos de colônias que nos recebem após os desencarne, coisa também não aceita pelo CUEE.
Logo, irmãos como Emmanuel, Lúcios, André Luiz, Joana de Angelis e muitos outros espíritos amigos que nos trouxeram tanta luz de sabedoria são recusados e ignorados pelo CUEE.
Então, irmãos e irmãs, eu deixo esta mensagem para que vocês tirem as suas conclusões a respeito desse órgão que tem tanto poder diante das obras publicadas e dos trabalhos realizados em centros espíritas de todo o mundo.
Será que se Jesus Cristo reencarnasse agora Ele seria aceito pelo CUEE?
A paz de Cristo a todos
domingo, 2 de janeiro de 2011
O Evangélco diz e o ateu diz...
O evangélico diz que o espírito nasce no mesmo instante que o corpo porque é a continuação do sopro divino, mas não sabem explicar porque que uns nascem portadores de deficiências ou enfermos e outros nascem saudáveis, então preferem fugir a esta pergunta dizendo que Deus sabe de todas as coisas. Porém, na visão humana, não conseguem entender porque que Deus deu a um o corpo físico saudável e a outro um corpo frágil e doente, fazendo parecer que Deus é injusto. Já, o ateu diz que o organismo apenas sofreu um dano no momento de sua formação. Mas, o fato é que dois bebês vêm ao mundo no mesmo dia, mesmo horário e mesmo hospital, porém um nasce portador de uma enfermidade que o fará sofrer durante toda a vida e o outro nasce em condições de perfeita saúde. Complexo, não? O espiritismo responde a esta questão dizendo que a enfermidade ou a deficiência é uma necessidade daquele espírito que precisa passar por tal experiência devido à um histórico de vida em sua existência.
Assim como Jeová trouxe adiantamento para a humanidade no limite do que o tempo da ignorância podia receber, já que a humanidade não compreenderia luz mais expressiva devido o estado de espírito em que se encontrava. Da mesma forma Cristo veio trazer o amor num tempo em que a humanidade podia compreender, embora não poderia ainda praticar. Também o espiritismo nos trouxe conhecimento que ainda não temos como assimilar. Mesmo assim, a providência divina para a evolução da humanidade tem sido sempre fundamental e oportuna dentro de cada tempo. Cristo jamais poderia naquele tempo mencionar a relação dos mundos, não estávamos preparados, mas a codificação nos trouxe uma revelação que nos ajudou a compreender muito do que antes não tínhamos respostas. Antes, diante de uma situação como a dos bebês citados, ficaríamos pasmos, sem chão, tentando esconder dentro de nós a idéia de que Deus é injusto, mas com a luz da codificação podemos compreender estes fatores. Nisso, percebemos que não há mentira e nem animosidade no judaísmo antigo, assim como também não há equivoco no Cristianismo primitivo, pois tudo tem o seu tempo e, até mesmo a sabedoria tem o tempo certo de se manifestar para que o homem a entenda e a assimile.
Agora quero deixar um recado para a corrente espírita que desvincula Cristo do Espiritismo. Eu pergunto: “Como sendo espíritas “kardecistas”, desvinculam Cristo, se até mesmo os espíritos que revelaram para a codificação Kardecista com sabedoria revelaram a necessidade do Evangelho Segundo o Espiritismo? Sendo assim, por que estes espíritas ainda afirmam fervorosamente a importância da Doutrina se na Doutrina há um Evangelho que eles ignoram? Neste ponto lembremos novamente que não adianta estudar e conhecer se não tiver um coração de amor para se limpar de toda ignorância e, então mirar a luz da sabedoria divina. É por tudo isso que podemos afirmar que o amor basta. Apenas o amor basta. O resto é fermento. Diversificação de correntes é apenas fermento., multiplicidade de interpretações é apenas fermento. E o que vale mais, o fermento ou o pão?
Assim como Jeová trouxe adiantamento para a humanidade no limite do que o tempo da ignorância podia receber, já que a humanidade não compreenderia luz mais expressiva devido o estado de espírito em que se encontrava. Da mesma forma Cristo veio trazer o amor num tempo em que a humanidade podia compreender, embora não poderia ainda praticar. Também o espiritismo nos trouxe conhecimento que ainda não temos como assimilar. Mesmo assim, a providência divina para a evolução da humanidade tem sido sempre fundamental e oportuna dentro de cada tempo. Cristo jamais poderia naquele tempo mencionar a relação dos mundos, não estávamos preparados, mas a codificação nos trouxe uma revelação que nos ajudou a compreender muito do que antes não tínhamos respostas. Antes, diante de uma situação como a dos bebês citados, ficaríamos pasmos, sem chão, tentando esconder dentro de nós a idéia de que Deus é injusto, mas com a luz da codificação podemos compreender estes fatores. Nisso, percebemos que não há mentira e nem animosidade no judaísmo antigo, assim como também não há equivoco no Cristianismo primitivo, pois tudo tem o seu tempo e, até mesmo a sabedoria tem o tempo certo de se manifestar para que o homem a entenda e a assimile.
Agora quero deixar um recado para a corrente espírita que desvincula Cristo do Espiritismo. Eu pergunto: “Como sendo espíritas “kardecistas”, desvinculam Cristo, se até mesmo os espíritos que revelaram para a codificação Kardecista com sabedoria revelaram a necessidade do Evangelho Segundo o Espiritismo? Sendo assim, por que estes espíritas ainda afirmam fervorosamente a importância da Doutrina se na Doutrina há um Evangelho que eles ignoram? Neste ponto lembremos novamente que não adianta estudar e conhecer se não tiver um coração de amor para se limpar de toda ignorância e, então mirar a luz da sabedoria divina. É por tudo isso que podemos afirmar que o amor basta. Apenas o amor basta. O resto é fermento. Diversificação de correntes é apenas fermento., multiplicidade de interpretações é apenas fermento. E o que vale mais, o fermento ou o pão?
Verdade Incontestável
Irmãos e irmãs, a vida antecede as ideologias, antecede as ciências, antecede as filosofias, antecede a metafísica e antecede as religiões. Antes de qualquer conhecimento espiritual, a vida sempre existiu, por isso não se esqueçam que estar na comunhão com os evangélicos, ou com os católicos, ou com os espíritas, ou com os judeus, ou com os céticos, ou com os ateus ou com qualquer grupo não altera e jamais alterará a verdade da vida. E a verdade da vida é que ela é eterna e que independente da visão de mundo ou da crença que se tenha a vida sempre caminhará para a evolução. O espírito subirá os degraus do adiantamento por sua verdade interna, por sua sabedoria adquirida nas experiências da vida. O pensamento aliado aos sentimentos e às atitudes são os fundamentos que nos lançam para o êxito. Então, para que serve a religião? Apenas para nos fazer olhar para a luz da sabedoria maior. Diante dessa incontestável verdade, o homem pensa que o caminho é o ecumenismo. Mas, não é. Se o ecumenismo for aceitar todas as religiões como parte da verdade, então não é o caminho, porque pensar assim é quase semelhante ao pensamento panteísta. E o pensamento panteísta é apenas mais uma forma de pensar, assim como o ecumenismo também o é. Não se trata de ser ecumênico, mas sim de olhar para o espírito tanto do encarnado quanto do desencarnado e reconhecer que o seu momento é a sua busca, pois estando inserido num ou noutro grupo, ele não deixa de ser espírito e não deixa de necessitar da evolução. E onde está a verdade? Não se enganem, pois não está em nenhuma religião, está apenas dentro de cada um de nós, assim como disse Cristo: “O Reino de Deus está dentro de cada um de vós”. Da mesma forma que Ele também disse: “Encontrareis a verdade e a verdade vos libertará”. Por que esta é a verdade. A verdade é que a vida é eterna e que temos que nos reconhecer em nossa semelhança de espíritos. E que qualquer conhecimento terráqueo é apenas expressão da busca maior. Pela história, nós vimos nascer o Judaísmo, o Catolicismo, o Cristianismo dos apóstolos e de Paulo de Tarso assim como e de Lutero e outros, também vimos nascer o Budismo, o Maometismo, o Espiritismo com Kardec e, enfim muitas outras sabedorias, para não esquecermos que a vida antecede todos os ismos. Por isso não se prendam a correntes de religiões, seitas ou filosofias. Apenas reguem no interior de vocês o amor, a empatia e a fraternidade. Pois, não se avalia um espírito pela visão de mundo que carrega, mas sim pelos pensamentos que se expressam nas palavras e, sobretudo nas atitudes.
Deus abençoe a cada um de vocês e amem-se uns aos outros. Como disse Cristo: “Não devemos nada a ninguém, a não ser o amor que devemos uns aos outros”
A paz de Cristo.
sábado, 1 de janeiro de 2011
Puros e Ignorantes fomos criados
O espírito criado é semelhante ao recém nascido na terra que nada sabe na consciência. Assim, fomos nós, puros e ignorantes. E o tempo que levamos para assimilar alguma sabedoria só Deus sabe. Então, já fomos muito piores do que o que somos agora. Ainda somos muito ignorantes e muito inferiores diante da Existência. Mas, graças ao caminho que não é de retrocesso, vamos nos adiantando. Então quando olharmos para alguém expressamente violento, criminoso, malicioso, maldoso, mentiroso, falso, invejoso, maquiavélico ou traiçoeiro não esqueçamos de que se não formos também assim é porque um dia fomos. Ninguém foi criando melhor que ninguém, todos foram criados na mesma condição e todos passaram pelas mesmas situações necessárias para o aprendizado. Aprendamos, então, a reconhecer a nossa ignorância na ignorância do nosso próximo. Quem tem o mínimo de amor, o mínimo de paz, o mínimo de empatia e solidariedade fique feliz por ter passado por estágios fundamentais, mas não esqueça de que o irmão ignorante esteja encarnado ou desencarnado apenas está num estágio pelo qual alguns de nós já passamos. Quando alguém observava Chico Xavier dizia que era um espírito adiantado para a Terra, muitos quiseram fazer o que Chico fazia, pensar como Chico pensava, falar como Chico falava, mas não conseguiram, porque é preciso vencer muitos obstáculos para se chegar a um adiantamento maior, como aquele homem que pediu a Cristo que o deixasse se sentar a sua direita no Reino dos Céus e Cristo lhe perguntou: " Está disposto a beber o cálice que bebi ?". Então, bebamos o cálice que temos que beber, pois o amor que temos por Cristo é o mesmo que devemos ter por todos os nossos irmãos, é o mesmo que devemos ter por Chico Xavier e também pelo pior assassino, porque somos irmãos apenas em estágios diferentes, lutando para termos êxito em cada um destes estágios.
Temos que nos reconhecer sempre. Aquele que tem amor não negue àquele que ainda não conheceu o amor. E que nos amemos uns aos outros assim como Cristo nos amou.
A paz de Cristo a todos.
Temos que nos reconhecer sempre. Aquele que tem amor não negue àquele que ainda não conheceu o amor. E que nos amemos uns aos outros assim como Cristo nos amou.
A paz de Cristo a todos.
Feliz Ano Novo
Desejo a todos os irmãos e irmãs que aqui comungam neste cantinho de luz e paz, que neste ano de 2011 que se inicia recebam a paz do adiantamento para a evolução necessária. A cada tempo a evolução não cessa. O retrocesso não existe no plano divino. Tudo é crescimento e adiantamento sempre. Que o Pai nos dê os meios de batalharmos por nosso melhoramento. Que Cristo e seu lindo Amor sempre esteja conosco e que nossos irmãos benfeitores nos inspirem. Que todos os nossos irmãos encarnados e desencarnados jubilem no caminho da vida. Que a ignorância e a inferioridade recebam a benção da sabedoria e do amor. E que todos nós alimentemos a fé, a esperança e o amor.
Eu amo a todos vocês com a ternura que Cristo nos ensinou.
Deus abençoe a todos e, FELIZ ANO NOVO.
Eu amo a todos vocês com a ternura que Cristo nos ensinou.
Deus abençoe a todos e, FELIZ ANO NOVO.
sexta-feira, 31 de dezembro de 2010
quinta-feira, 30 de dezembro de 2010
Escolas Espíritas
1) Ortodoxos. É o kardecismo, considerado tradicional, que não permite interpretações diferentes do “Pentateuco” de Allan Kardec diante daquilo que julga ser o correto. Não tolera a presença de outros espiritismos, antes, considera-os apenas grupos espiritualistas.2) Roustainguistas. São orientados por João Batista Roustaing, um advogado contemporâneo de Kardec. Diferentemente dos tradicionais, ensinam que o corpo de Jesus não era real, apenas aparente. Existe forte oposição entre ambos os grupos, inclusive na literatura há obras aceitas e rejeitadas.3) Científicos. Também chamados de Laicos. No século 19, foram liderados pelo professor Angeli Torteroli. Formavam uma frente de oposição aos chamados “místicos”. Entre outras coisas, procuravam desassociar o espiritismo do cristianismo.
4) Místicos. Liderados por Bezerra de Menezes, um dos primeiros presidente da FEB e chamado, por muitos, de o Kardec brasileiro. Supervalorizam o lado religioso da doutrina espírita e se consideravam os cristãos verdadeiros.
4) Místicos. Liderados por Bezerra de Menezes, um dos primeiros presidente da FEB e chamado, por muitos, de o Kardec brasileiro. Supervalorizam o lado religioso da doutrina espírita e se consideravam os cristãos verdadeiros.
5) Ubaldistas. Grupo influenciado pelos livros do famoso médium italiano Pietro Ubaldi. Chamado de “reencarnação de São Pedro”, Ubaldi morou vários anos no Brasil. Apesar de reencarnacionista, era panteísta, e propôs, em suas obras, uma evolução cósmica do kardecismo.
6) Armondistas. Grupo liderados por Edgar Armond, fundador da Aliança Espírita Evangélica. Armond também é um importante colaborador do desenvolvimento do espiritismo no Brasil. Por ter sido esotérico, é acusado, pelos ortodoxos, de “orientalizar” Kardec. 7) Emmanuelistas. Grupo conduzido pelos ensinamentos de Emmanuel, o espírito-guia de Chico Xavier. Entre outras contradições com o kardecismo, crêem na existência de animais no plano de vida espiritual.
8) Ramatisistas. A escola ramanista segue os ensinamentos do espírito-guia Ramatis, por meio do médium Hercílio Mães. Pregam que Jesus é, na verdade, um anjo que serve de médium ao Cristo Planetário. São vegetarianos e esotéricos.
9) Paganizantes. Sob a liderança de Carlos Imbassahy, rejeitam a expressão “espiritismo cristão” e negam qualquer fundamentação bíblica do espiritismo. É de Imbassahy a seguinte afirmação: “Nem a Bíblia prova coisa nenhuma nem temos a Bíblia como probante [...] O espiritismo não é um ramo do cristianismo como as demais seitas cristãs. Mas a nossa base é o ensino dos espíritos, daí o nome espiritismo”.
10) Dialéticos. É a escola espírita dialética, cujo mestre latino foi o argentino Manuel S. Porteiro. Entre outras particularidades, a doutrina porteriana busca provar a evolução biológica e espiritual até o homem. 11) Transcomunicadores. Grupo que forma a ANT (Associação Nacional de Transcomunicadores), ou, como se auto-intitulam, “comunicantes”. Diferentes da prática mediúnica, esses neo-espíritas buscam a comunicação com o mortos por meio de equipamentos eletrônicos. 12) Espiritualistas. São os espíritas que crêem não existir no homem apenas matéria, o que, absolutamente, não implica na necessidade de crerem nas manifestações dos espíritos. Há grande confusão no uso desse adjetivo entre os espíritas.
13) Outras correntes e tendências. Conforme os “líderes” ou “espíritos-guia” (como, por exemplo, Yokanam, tia Neiva, André Luiz, entre outros), várias peculiaridades doutrinárias vão-se formando, criando uma identidade própria. Por isso, existem infinidades de “denominações” espíritas no mundo.
Movimento de reforma
1) Grupo Espírita Bezerra de Menezes. Criado em 1992, tem como objetivo, conforme declarado no site que disponibiliza na Internet: www.novavoz.org.br, uma ferrenha manifestação contra as FEB´s e todos os demais grupos espíritas acima mencionados, acusando-os de sincretismo, brigas internas, disputas doutrinárias, etc. O objetivo das instituições espíritas associadas é a formação da União Espírita Reformista em oposição à FEB (Federação Espírita Brasileira). O objetivo é deixar o movimento espírita e formar uma nova seita denominada Renovação Cristã.
Grupos neo-espíritas
1) Umbandistas. É o espiritismo à moda brasileira. Origem: mistura de crenças espiritualistas dos escravos bantos (África), dos indígenas brasileiros e do catolicismo romano. Tudo isso encontrou no Brasil um terreno já fertilizado pelo espiritismo kardecista. Os umbandistas também fazem uso da mediunidade, crêem na reencarnação, praticam a caridade e outras similaridades.
2) Legionários (A Legião da Boa Vontade). O nome completo do fundador é Alziro Elias Davi Abraão Zarur, considerado por eles a reencarnação de Allan Kardec. Para a LBV, Allan Kardec não concluiu sua obra e, por isso, Alziro Zarur veio completá-la.
3) Racionalistas (Racionalismo Cristão). Seita espírita fundada em 1910 pelo português Luiz de Matos, inimigo do kardecismo. Acusam o espiritismo de ter-se tornado mais uma seita cristã entre tantas e propõem um espiritismo regido apenas pelas leis naturais.
4) Outros grupos espíritas esotéricos e/ou sincretistas.7 Ordem Rosa-Cruz, Cabala, Teosofia, Círculo Esotérico da Comunhão do Pensamento, A Esfera, Ordem dos Iluminados, Ordem Esotérica do Mentalismo, Gnosticismo, Logosofia, Cultura Racional Superior, Quimbanda, Candomblé, Xangô, Babaçuê, Pajelança, Catimbó, etc.
Dessa forma, fica demonstrado inequivocamente que, pelo menos por essa argumentação, os espíritas não podem se defender. Melhor dizendo, não podem afirmar que são a verdadeira religião devido à sua evidente unidade. Em verdade, entre os espíritas não há unidade de grupos nem de doutrinas, tal como ocorre nas demais seitas.
6) Armondistas. Grupo liderados por Edgar Armond, fundador da Aliança Espírita Evangélica. Armond também é um importante colaborador do desenvolvimento do espiritismo no Brasil. Por ter sido esotérico, é acusado, pelos ortodoxos, de “orientalizar” Kardec. 7) Emmanuelistas. Grupo conduzido pelos ensinamentos de Emmanuel, o espírito-guia de Chico Xavier. Entre outras contradições com o kardecismo, crêem na existência de animais no plano de vida espiritual.
8) Ramatisistas. A escola ramanista segue os ensinamentos do espírito-guia Ramatis, por meio do médium Hercílio Mães. Pregam que Jesus é, na verdade, um anjo que serve de médium ao Cristo Planetário. São vegetarianos e esotéricos.
9) Paganizantes. Sob a liderança de Carlos Imbassahy, rejeitam a expressão “espiritismo cristão” e negam qualquer fundamentação bíblica do espiritismo. É de Imbassahy a seguinte afirmação: “Nem a Bíblia prova coisa nenhuma nem temos a Bíblia como probante [...] O espiritismo não é um ramo do cristianismo como as demais seitas cristãs. Mas a nossa base é o ensino dos espíritos, daí o nome espiritismo”.
10) Dialéticos. É a escola espírita dialética, cujo mestre latino foi o argentino Manuel S. Porteiro. Entre outras particularidades, a doutrina porteriana busca provar a evolução biológica e espiritual até o homem. 11) Transcomunicadores. Grupo que forma a ANT (Associação Nacional de Transcomunicadores), ou, como se auto-intitulam, “comunicantes”. Diferentes da prática mediúnica, esses neo-espíritas buscam a comunicação com o mortos por meio de equipamentos eletrônicos. 12) Espiritualistas. São os espíritas que crêem não existir no homem apenas matéria, o que, absolutamente, não implica na necessidade de crerem nas manifestações dos espíritos. Há grande confusão no uso desse adjetivo entre os espíritas.
13) Outras correntes e tendências. Conforme os “líderes” ou “espíritos-guia” (como, por exemplo, Yokanam, tia Neiva, André Luiz, entre outros), várias peculiaridades doutrinárias vão-se formando, criando uma identidade própria. Por isso, existem infinidades de “denominações” espíritas no mundo.
Movimento de reforma
1) Grupo Espírita Bezerra de Menezes. Criado em 1992, tem como objetivo, conforme declarado no site que disponibiliza na Internet: www.novavoz.org.br, uma ferrenha manifestação contra as FEB´s e todos os demais grupos espíritas acima mencionados, acusando-os de sincretismo, brigas internas, disputas doutrinárias, etc. O objetivo das instituições espíritas associadas é a formação da União Espírita Reformista em oposição à FEB (Federação Espírita Brasileira). O objetivo é deixar o movimento espírita e formar uma nova seita denominada Renovação Cristã.
Grupos neo-espíritas
1) Umbandistas. É o espiritismo à moda brasileira. Origem: mistura de crenças espiritualistas dos escravos bantos (África), dos indígenas brasileiros e do catolicismo romano. Tudo isso encontrou no Brasil um terreno já fertilizado pelo espiritismo kardecista. Os umbandistas também fazem uso da mediunidade, crêem na reencarnação, praticam a caridade e outras similaridades.
2) Legionários (A Legião da Boa Vontade). O nome completo do fundador é Alziro Elias Davi Abraão Zarur, considerado por eles a reencarnação de Allan Kardec. Para a LBV, Allan Kardec não concluiu sua obra e, por isso, Alziro Zarur veio completá-la.
3) Racionalistas (Racionalismo Cristão). Seita espírita fundada em 1910 pelo português Luiz de Matos, inimigo do kardecismo. Acusam o espiritismo de ter-se tornado mais uma seita cristã entre tantas e propõem um espiritismo regido apenas pelas leis naturais.
4) Outros grupos espíritas esotéricos e/ou sincretistas.7 Ordem Rosa-Cruz, Cabala, Teosofia, Círculo Esotérico da Comunhão do Pensamento, A Esfera, Ordem dos Iluminados, Ordem Esotérica do Mentalismo, Gnosticismo, Logosofia, Cultura Racional Superior, Quimbanda, Candomblé, Xangô, Babaçuê, Pajelança, Catimbó, etc.
Dessa forma, fica demonstrado inequivocamente que, pelo menos por essa argumentação, os espíritas não podem se defender. Melhor dizendo, não podem afirmar que são a verdadeira religião devido à sua evidente unidade. Em verdade, entre os espíritas não há unidade de grupos nem de doutrinas, tal como ocorre nas demais seitas.
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